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嘎玛仁波切:养家、跳槽、当老板  

2015-09-21 16:46:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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导语:我们凡夫俗子需要上供下施,让自己的福报越来越大。有施,才会有得,没有任何人不播种就能有收获。在家里彼此尊重,无私地为他人奉献是在累积福报;在工作中给自己一个合适的定位,并努力为此而付出,也是累积福报。只要自己努力播种,最终都会有回报。

 

为什么要供佛菩萨?就是为了让我们的福报更大。比如你现在身上有十块钱,你想要通过投资让自己能有一百块、一千块,那么你愿意投资给谁?你肯定不会投资给比你还穷的人,不愿投给乞丐,而会选择一个投资方面的专家。

 

佛的福报太大了,我们凡夫俗子根本无法与之相比,他不需要人间的任何供品,但是我们需要,我们需要通过上供诸佛菩萨,让自己的福报越来越广大。

 

佛菩萨不需要你发发慈悲去给他点儿香火蜡烛,你发慈悲是针对利益众生而言,是向下布施的发心。

 

上供下施可以让一个人越来越懂得感恩,不仅要能够供养佛菩萨,还要能供养今生的父母亲人,好好对待亲朋好友,乃至无私付出给那些需要帮助的人。

 

哪怕倾听他人诉苦,开车给人家让路,炒个菜,扫个地,给家人做一顿饭,和家人聊聊天等等都是一种布施。这些都是日常生活中累积福报的方式。

 

我们有些弟子,男的在外工作,女的在家带小孩,照顾家庭。男的一发脾气爱讲一句话,“我养你们容易吗?”

 

还有的是女的比较强,男的就在家里当职业家庭主夫,在外面工作的老婆就说,“我在外面辛辛苦苦赚钱养你这个大老爷们儿和孩子,我容易吗?”完全不把伴侣照顾家庭的努力当成工作。

 

你在外工作还有上班和下班之分,照顾家庭的亲人一天到晚都是围绕着家庭忙碌,他们不辛苦吗?为什么要这么说呢?

 

一个家庭必须学会彼此尊重,家和才能万事兴,生活中的无私奉献也是累积福报,为什么不做呢?

 

西藏拉萨是个很特别的地方,男女平等,自古以来就是平权。那种平等还不是我们内地类似“女汉子”的平权,内地的女汉子是家里家外都能干。

 

而在拉萨,如果女的比较能干,男的就老老实实在家带小孩,接送小孩上下学,在家里做着做饭做菜等家务事,等着接老婆回家等等。劳累的活儿还是男人干得比较多,但是他们心甘情愿,觉得这也是一种布施与积福。心态不同,结果当然也不同。

 

再说说工作。现在中国有个特色,每个中国人都想当老板,不想给别人打工,但是大多数人都是无法做到的。二八理论大家都知道,20%的少数人,永远在领导80%的大多数人。

 

80%的人基本上都当不了老板,尝试一下当然可以,试过以后,还是会觉得自己不行,不行那就应该努力随缘。

 

日本人这一点就做得非常好。你看日本人的公司,员工跳槽得非常少。员工经过深思熟虑后,认为自己能当老板的并不多,而且一般日本企业员工的薪资福利与工作年限也有很大关联,所以跳槽的员工就很少。

 

中国企业的员工喜欢跳槽,像流水席一样,今天干这个不行,明天就干那个。这虽然是一种自由,但是一个人的恒心很重要,如果在一家公司没有恒心,你到哪儿都做不了什么事,你自己当老板也不会有恒心,一碰到挫折困难就会退缩了。

 

能够给自己一个合适的定位,就是一种智慧;能够持之以恒用奉献心去工作,就是一种累积福报的方式。

 

说来说去还是要有福报,而福报是要靠自己播种的,如果没有上供下施,可能连人际关系都处不好。

 

一个老板吝啬小气到不愿意给员工更好的薪资,不愿和员工分享他的成功,那这家公司绝对做不好,这个老板也一定没什么真正的兄弟与朋友。

 

能做百年老店的都是道德标准比较高的老板,厚德载物,有德行之人行事才能持之以恒,坚持得长久。所以企业的福报与企业的上供下施分不开,与企业老板的品德与福报也分不开。

 

有施,才会有得,没有一个人不播种就能有收获的。你付出了一份努力,不一定有一份收获,但是你付出两三份努力以后,肯定有一份收获。

 

所有不劳而获的财富永远跑得特别快。有些富二代和年轻发迹之人,不到四十岁就几十亿、上百亿身家,但四十岁左右就开始走下坡路,太过追求大器早成,太过享受福报、极度挥霍,到晚年都是孤苦伶仃穷哈哈的。

 

所以,一定要知道所有的福报都是我们自己播种的。如果你努力了很久,依然发现自己没有很大成功,就可以尝试多做上供诸佛菩萨,下施六道众生的功德,慢慢地你就会发现,真的会得到,真的不一样。

 

人生短暂,快乐生活是成就。 一路前行,获得智慧是圆满。更多修行内容,尽在嘎玛仁波切《快乐之源》。

 嘎玛仁波切:养家、跳槽、当老板 - 东方觉悟社 - 东方觉悟社

 

嘎玛仁波切(祖古颜班),1968年生。四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康人,藏族。自幼闻思修之学习速度与圆满异于常人,获大堪布土登·曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号,又被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉扎宁波的转世、噶陀寺祖师丹巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。

 

17岁,担任佛学院院长。现任宁玛巴昌列寺(位于马尔康)住持。著有《了烦脱俗》《生命觉醒》《用好你的富缘》《与心对话》《大圆满前行释论》《法界心髓》《解惑之智》《妙宝菩提心》《快乐之源》等。

 

《快乐之源》用简单淳朴的语言,揭示人类生存的基本法则;用生动形象的讲述,传授佛教教义的基本知识;用快乐之源的追求,阐释人类发展的基本诉求。

 

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